识禽兽之音的村民

　　鄂南通城，古属南蛮之地，很早就有人类活动，有距今约4500-5000年左右的新石器时代文化遗址――尧家林，古风古韵尚存。更为奇特的是，不少村子里面的农人，识禽兽之音，能用一些语言和动物交谈。
　　村子里的农人，在几千年接触和驯养禽兽的劳动实践中，和禽兽之间形成了一套特有的交流语言。猪是农家的主要家畜，猪可能是智商不高的原因，不管要猪干什么，也不管大猪和小猪，只要唤“啰”。和鸭仔交流也较简单，农人带鸭仔出外放牧，喊“惕，惕，惕”，它就跟在人后头走；鸭仔在稻田里觅食，喊“惕，惕，惕”，它就会停止觅食，来到主人的身边。还有猫，招呼它，只要叫“鲫，鲫，鲫”。
　　有些禽兽，交流的语言比较复杂一点。如狗，它在邻居家去了，要它回来，站在自家门前喊：“喔——，喔——”几声之后，狗听见了就会自动回家。叫狗儿走开身边，去追捕猎物，用手指着目标，对它说：“守！守！守！”狗就会箭一般冲去。要外出的鸡回家，在屋场前呼：“谷，谷，谷——”鸡就会以从屋场周围，或草丛角落里钻出来。但叫鸡走开，或要它停止吃东西，就要喊：“喂嗬，喂嗬。”在山野放牛，有时小牛丢失了，大声唤：“哞——，哞——”它就会从一些隐蔽的山谷和树丛中走出。要牛儿走路，对它说“呵叽！呵叽！”它就会迈开脚步；要它停下，对它说一声“夸，夸”，牛儿就会不走了。
　　村人还和其它的一些动物间有语言的交流，和上述禽兽一样，每种声音语言代表不同的意义，但是禽兽能够听懂其中的意思。(郁 林)