[咸安嫦娥文化初探之四]丰富多彩的嫦娥民俗活动

　　在咸安民俗和祭祀、庆典活动中，与桂花和嫦娥有直接关联的主要有守月华、敬桂花神、扛春神等。
　　守月华，一项古老的中秋祭月活动。相传东晋时期，咸安长时间大旱，桂花树难以开花，收成无望，桂农只好找在当地挂榜山鸣水泉附近炼丹的道士葛洪求助，葛道士哀民生多艰，指点村民拜月祈福。当地男丁在中秋月圆之夜，在池塘边有大桂花树的空旷场地设香案，“祭月神”，“守月华”，祈盼天降雨露，带来好收成。这是咸安区桂花镇大屋雷中秋夜祭月的场景，此时圆月当空，雷氏祖堂屋前，主祭净手焚香，礼生用火石点燃纸媒，主祭接过纸媒点燃香火，侍者在场外燃鞭炮，点大小月灯。乐队启奏大开门，擂鼓三通毕，主祭依顺序引领礼生、宗族旗、旗伞手、龙凤旗手、祭祀牌手、小月灯手、莲花灯手、三眼铳手组成的仪仗队入祖堂祭祖。大月灯手则由东绕道村月塘对面中轴线位站定，乐队在宗祠外演奏。乐队、铳手统一着黄装，其他人着白对襟上衣，白灯笼裤。祭祖完毕，仪仗队转到户外，按八字形排开两边。屋场外早已备好了祭月用的香案和供品。随着主祭念祭旗咒语，请神、娱神、颂神、送月神系列活动就此展开。
　　人们围绕月塘祭月、赏月，守望圆满。以“祭月神”、“守月华”为主要形式的“祭月”活动，打破了汉族地区“男不拜月、女不祭灶”的传统习俗，为咸安地区所独有。这种“祭月”习俗与中国传统节日“中秋节”时间相符，加之民间传承的不断衍生、发展，久而久之就成了咸安地区最具地域文化特色的“中秋祭”了。
　　敬桂花神。各家各户在打桂花前，先要在自家最高大的一棵桂花树前敬香，敬香者为男性，一般为打桂花挥杆之人。须洗手净面，一般白服行敬香之礼。男性上树打桂花，女性和伢崽在树下牵白布接花，牵白布也有讲究，来月经的女性不得靠拢桂花树，以免触犯桂花之神。
　　扛春神。每年春节之后立春之前，有祭桂花神仪式扛春神，这是几个村庄的大型祭祀活动。扛春神的装扮和表演，有一种原始宗教崇拜的余影。现在看来，扛春神也是一种宣传活动。春天来了，告诉各家各户要好好给桂花树复垦追肥，争取中秋桂花大丰收。(谭辉龙)