通山山歌 这边唱来那边和

记者　朱亚平

“正月里来是新年，花线抄几根，绣起荷包，奉送我同年，啷咚，啷冬，啷的咚，啊瞧见一支花，绣起的荷包奉送我同年。十月里来小阳春，荷包绣得真，绣起的荷包呀，奉送我表勋，啷咚，啷咚，啷的咚，啊瞧见一支花，绣起的荷包呀奉送我表勋……”

8月25日，家住通山县洪港镇江源村王氏老屋的村民们早早起床，相约来到老屋一起唱山歌。古树参天，流水潺潺，古桥边11座保存完好的明清古民居错落有致，夹杂着地方方言的通山山歌传入耳边，乡音浓烈，婉转动听。

★山水田园牧歌

说起通山，多数人最先想到的是隐水洞，因为它是天然奇观，让人赞叹；或是九宫山，因为它景色瑰丽、富有诗情画意；亦或是闯王陵，因为它具有历史的厚重感。但是通山独特的地理环境造就的人文景观，更让人着迷。

通山史称“吴头楚尾，三苗之地”，境内民情淳厚、民风古朴，是鄂南有名的“山歌之乡”。清同治版《通山县志》载：“山壁晴光，桥间夜色，渔歌樵唱，田鼓寺钟……”樵歌指的就是山歌。

通山山川毓秀，人文荟萃，文化底蕴深厚，淳朴的山歌充满了古色古香的田园牧歌情调。山歌是人们在行路、挑担、砍柴、放排、放牧、割草或民间歌会上信口而唱的民歌，集文学与音乐为一体，传唱中常带有历史人物和民间故事。

山歌与通山人血肉相连，早已融入通山人的遗传基因里。在通山，山歌人人都会唱，人人都爱唱。“十里不同音、十里不同调”。

湖北省非物质文化遗产通山山歌形式丰富多样，有独唱、男女对唱、猜调对答、山歌小组唱。热情、奔放的山歌，能够直观地表达人们的喜怒哀乐，同时通山人也用山歌来抒发自己的情感。

★唱腔源于生活

通山山歌唱腔丰富，有高腔山歌、平腔山歌、哭腔山歌、盘歌、急口令等，节奏性强，质朴热烈，被人们广泛传唱。

通山山歌内容与形式都包罗万象。或投石问路，或寻觅同伴，或驱盗逐兽，或诉怨泄愤，或说爱探情。曲调高亢、嘹亮，旋律自由、悠长，歌词多为即兴创作，想象丰富，比喻生动。歌声中娓娓叙事，叙事的旋律中又表达着真挚的情感，也往往烙着时代的印迹。“唱戏一半假，山歌句句真。”其丰富多彩的内容，是通山人生活的一面镜子。

俗话说：“山歌，山歌，山里头到处是歌。”通山是一个丘陵多山的地域，山峦起伏，沟壑纵横。通山人自古出门喊号子探路，打歌腔壮胆，吼土调驱兽，哪里有山便有歌，哪山有歌便有人，山不转歌转，歌不转腔转，一重高山一波人，波波人群声连声。

一个后生在山头峰顶引吭高歌，深山幽谷，久久回荡，形成一人歌唱，八方来和的神奇景观。

一支山歌丢过山巅，隔山即刻有一群林中人接住丢回来，顿时，一群素不谋面的山民便对起山歌来，山崖上便成了歌的海洋。

有研究表明，通山山歌以情歌数量最多，也最富特色。正如山歌所唱，“自古山歌唱风流”“山歌唔唱唔风流”。诸如爱慕、试探、追求、热恋、送别、相思等，均用山歌来表达。每一首歌都是一个动人的故事，演绎一段美丽的爱情。流传至今的有《十二月相思》《海棠花》等，数量达数百首。

★非遗唱出新声

近年来，通山县出现一股“山歌热”，极大促进了该县“两个文明”的建设。

2019年，由通山县文化馆出品的通山山歌作品《十绣荷包》亮嗓2019中国原生民歌节，李琳、成满萍等8人，歌声质朴纯粹如藏在山中的灵雀。

2022年7月，九宫山风景区乡音艺术团将《十绣荷包》唱到国家级舞台。

九宫山风景区乡音艺术团是一支“草根”艺术团，团队都是地地道道的农民，没有专业音乐知识，就靠着一副深山里的好嗓子一次次登上市、省、国家级舞台。

60多岁的李大攀是队伍中仅有的一位男士，经亲戚介绍从邻村过来，加入表演的队伍。李大攀说：“通山山歌具有独特的文化魅力，我们每次演出都会全力以赴，展现最好的风采。希望有更多人关注咸宁的传统民间文化艺术。”

通山山歌传承人夏淑兰致力于非遗传承工作，将通山山歌引进通山各个中小学里。夏淑兰说，希望有更多年轻力量加入到非遗传承的队伍中，让通山山歌焕发新活力。

通山县职教中心校长金汉垂介绍，该校将通山山歌等通山非物质文化遗产作为学校地方课程，并聘请专家担任学校兼职教师，让学生们了解并学习通山山歌、山鼓等地方传统技艺，希望将散落在通山这片土地上的独有文化、将非物质文化遗产一代一代传承下去。

灵秀咸宁青山碧水，青山育着美水里淌着歌。通山由大山孕育、由山民打磨、经过创作，既保留了其最天然的一面，又将全新的文化内涵注入其中，在众多通山人的传承下，在新的历史时期焕发独特的光彩。