东湖不改旧时波 —— 吴廷举与咸嘉交界的桑梓故迹

农行咸宁分行　陈俊松

明代南京工部尚书吴廷举，字献臣，号东湖。其先祖本为湖广嘉鱼清洪里人，洪武年间祖上戍守广西梧州，家族遂落籍梧州。成化二十三年（1487）登进士第，历任顺德知县、广东兵备佥事、副都御史，官至南京工部尚书。《明史》载其衣衫破旧、廉洁自守，殁时家贫无力治丧；隆庆初年追赠太子少保，谥清惠。

他宦迹遍布南北，却终生自号　“东湖”。此东湖非梧州之水，而是祖居嘉鱼、咸安交界的斧头湖与西凉湖。咸安向阳湖、北岭，嘉鱼渡普、净堡嘴一带，因此留存着这位尚书跨越籍贯的乡愁印记。

吴廷举自号东湖，东湖、西湖，便是他祖贯故土的两片湖泽。

一、净堡嘴：祖根暂栖，古桥长存

嘉鱼渡普镇净堡嘴，坐落于斧头湖、西凉湖之间，古时是连通湖江的重要港埠。净堡桥始建于元统年间，清光绪三十三年（1907）重修，为单孔石拱桥，桥长　64　米、宽　6　米、高　7　米，桥身石板镌刻　“光绪三十三年岁次丁未吉立”。1940　年日军空袭，净堡寺毁于战火，古桥却幸得留存，2002　年被列为湖北省第四批文物保护单位。

正德二年（1507），兵备职裁撤之后，吴廷举返回嘉鱼，暂居净堡嘴。地方文献记载他自言　“清洪是我家”，并非客套之语，而是湖乡子弟重回祖根的真情告白。

一座历尽风霜的古桥，静静守候着尚书年少曾聆听的湖浪。

二、咸嘉社学：两邑交界，义学启民

正德十四年（1519），吴廷举见　“咸宁、嘉鱼地相接壤，而学之在社尚有缺焉”，遂于两县交界之地创办咸嘉社学。江夏人赵迁所作《咸嘉社学记》记述详实：置田一顷七十亩，招佃耕种，取田租　“为师束修费，及子弟之贫而愿学者，悉以周之”，资助寒门子弟读书向学。

今咸安向阳湖镇北岭村，明清隶属嘉鱼四都清洪里，1973　年划属咸宁。村名　“北岭”　原作　“百廪”，民间流传　“九十九廪生　＋　伙夫对句”　的佳话：先生出联　“风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞”，伙夫应声对　“李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮”，补足百人之数。

这则故事不见于正史，但湖乡大地　“寒门亦可得读书”　的精神，真实可感。

社学房舍早已湮没，而夜半书声的传说，依旧在乡间流传。

三、减南粮、修长堤：为湖乡谋生计

嘉鱼　“外滨长江，内傍大湖”，水患频发，十年九淹。吴廷举上《请减南粮疏》，奏请酌减南粮；又呈《请修长堤疏》，提议嘉鱼、咸宁、蒲圻、江夏四县按受益分摊银钱，趁农闲水落之时雇工筑堤，“日给银二分”，以工代赈。

后世四邑公堤护佑一方百姓，嘉鱼学人李憭评价他：“利及百年，国赋、民命，实为两赖。”　民间把官管沙洲称作　“归粮洲”——　官粮体恤民生，归于百姓，故名归粮。这一方地名记忆，虽不见载于《明史》，却饱含乡土最质朴的感念。

官管沙洲化作归粮洲，是湖乡百姓铭刻于心的恩德。

四、九龙洞：咸宁山中，祈雨救民

明正德十四年，吴廷举以副都御史身份赈济湖广，驻节咸宁。常轮山下寓仙洞，旧志记载他在此撰文祷雨，随即大雨滂沱。于是凿石刻龙，改洞名为九龙洞。《咸宁县志留存此事记载，洞址、龙王祠遗迹，仍留存于乡老口述之中。

他并非生于咸安，却曾为这片土地祈来一场甘霖。

寓仙洞更名九龙洞，一卷方志记下当年那场润泽乡野的雨水。

五、寻迹动线

北岭村（咸嘉社学传说）→　常轮山九龙洞（正德祷雨旧事）→　渡普净堡嘴・净堡桥（祖贯暂居、古桥现存）→　嘉鱼县博物馆（奏疏文献与四邑公堤史料）→　斧头湖、西凉湖返程

遗存实物唯有净堡桥；北岭、九龙洞依托方志与地名相传；归粮洲、伙夫对句属于乡土口述叙事。导游可以说浑，文史必须分层。狐死首丘，人号东湖。官可以做远，水一定回头。

参考资料：《明史・吴廷举传》《重修嘉鱼县志》《咸宁县志》、赵迁《咸嘉社学记》、中国嘉鱼网《历史名人吴廷举》、云上咸安《北岭的故事》