有鹤翩然

程应峰

一只受伤的仙鹤，化作一美丽女子，与搭救过她的青年走到了一起。只是，女子为青年立下了规矩：在她织布的时候，千万不要偷看。

第一次，青年忍住了；第二次，他还是忍住了。但到了第三次，在好奇心驱使下，他想探个究竟的念头占了上风，终于，他悄悄地推开了织纺间的门。那一刻，他看见一只鹤——一只正拔下自己身上羽毛织布的鹤，血污斑斑。这一场景，让他顷刻昏厥过去。

在他昏迷的时候，有一个声音在耳畔飘忽：“好人，我最难看的样子被你看到了，我注定无法在人间呆下去了。”鹤虽然恋恋不舍，终究还是离开了。这位青年，因为好奇心的驱使，逾越了规矩，亲手结束了属于自己的本可以继续下去的美丽童话，陷入了不尽思念的凄苦之中。

春秋时期，有一位国君，好鹤。“自苑囿宫廷，处处养鹤”，且所养之鹤皆有品位俸禄，“上者食大夫俸，次者食士俸。”每逢出游，都会使鹤随行，并号之“鹤将军”。

因为好鹤，他对贡鹤、养鹤之人大加犒赏，而对民众疾苦漠不关心，“民有饥冻，全不抚恤”，只一味“暴敛于民，以充鹤粮”，致使民怨沸腾，官兵远之。

适逢外族来犯，官兵全无抵御之意。还说：“君有鹤将军，自可御敌，何必要我们！”结果可想而知，他亲自披挂上阵，战死沙场，尸骨未存。这个国君是春秋时期的卫懿公，卫国第十八任国君，因为无视生民疾苦一味好鹤，最终丧失了国家，丢掉了性命。

传说有一州官，为政廉洁，爱民如子。他为官之余，最大的乐趣就是养养鹤。然天公不作美，遇上了大旱之年，野菜挖尽，树皮扒光，百姓逃亡，十室九空。目睹此悲惨情景，他彻夜不眠，多次呈书京都，求御旨开仓济民。一等再等，音讯杳无。他不忍百姓处于水火之中，私自下令，开仓放粮。一时间，民间有了久违的欢声。

然而，他面临的，却是杀身之境。法场上，监斩官问他有什么要求时，他一声长叹，说：“我生平最喜鹤，亲自养了两只，三年前飞走一只，现在家里还有一只，在我临死前，让我再喂它一口食吧。”

监斩官差人从他家里把那只白鹤牵来。他亲自剁肉喂这只白鹤。往常，鹤见主人，总是展翅起舞。而此时此刻，白鹤却是两眼含泪，不住地对空长鸣。不一会，半空中一声鹤鸣，一只白鹤凌空而下，正是三年前飞走的那只。两只久别的鹤，交颈而鸣，像是在商谈着什么，此情此景，在场的人无不喟然长叹。就在监斩官下令开斩之际，两只鹤展开双翅，交叉成一平板云，托起主人腾空而去。

这位开仓济民的清官叫丁令威，据传，他后来得道化为仙鹤，成为后人景仰的圣明。

常人心目中，鹤，是美丽的，圣洁的，灵性的，是有君子风范的。正因如此，唐代诗人白居易才会有“晴引双鹤舞”“闲遗鹤看船”“枕前看鹤浴”“薄暮引鹤归”的逸致。北宋诗人林逋才有了“以梅为妻，以鹤为子”的心性。

可以说，翩然于尘世间的灵性的鹤，知善知恶，知是知非，因人而异。在不同的时间、不同的空间，它给人带来的，定然是截然不同的生存处境和人生际遇。