东晋王羲之被称为我国书法史上的“书圣”。西晋末年“八王之乱”，中原士族逃奔江南，此时政治上大动荡、学术思想大解放、文学艺术的新发展，使这一时期成为继春秋战国之后又一个具有特殊历史意义的时期。
一件作品只有蕴含作者思想情感与娴熟的技法时，才可能成为艺术品。自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”而被视为正统的儒家思想至东晋被冲破，老庄思想流行，从而兴起崇尚清谈超脱的玄学风潮。士大夫阶层知识分子在乱世中形成了精神上的超脱的人生观与处世哲学，其积极的一面使这一时期的文学艺术得到很大发展，使文艺从“成教化、助人伦”的儒家说教中解脱出来，重情感抒发，重个性表现，成为“自适”、“为我”的、描写人性的有意味形成。
而书法从甲骨文到小篆、到汉隶书、最早的草书、三国时期楷书，书体与笔法已日臻完善，书法高峰期的到来呼之欲出。王羲之就是东晋士族书法高手中的集大成者，这是历史的必然，也是王羲之的幸运。（卢方祥）
图为王羲之天下第一行书《兰亭序》局部
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2025-03-27
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