我看崇阳提琴戏

　　前些时，亲戚家办喜事，接乡剧团唱崇阳提琴戏。去的时候戏已开了台，我没有过多去关注台上，倒为台下的场面所吸引、所惊愕！嗨，只见里三层，外三层的人把个戏台子围得水泄不通。看戏的人很有秩序，前几排坐，后几排站，再后面的就站在凳子上、石磙上、摩托上。观者不论性别、年龄不论大小，上到80高龄的老人，下到刚入学的孩童，他们随台上戏剧的情节，演员的感情，时而笑得前仰后合，时而悲得鸦雀无声，笑的流了眼泪，伤心的流下了眼泪。到午夜12点，戏散了，观众兴犹未尽，就是不肯离去。于是东家与领班协商又加唱一台戏。头天晚上唱了，一些戏迷还觉得不过瘾，他们中的“头儿”挨家挨户串通凑钱，第二天、第三天接着唱，一连三个晚上下不了台。我问看戏的人，为什么这么爱看崇阳提琴戏？他们回答很简单：“提琴戏是自己的戏，看得懂，又热闹。”我也从中悟出点道理，崇阳提琴戏易请易接易送，方便经济实惠，其戏班子一般只需10来个人，由于演员前台后台都通，有的常反串几个角色。人员少，道具也简单，有的只要一身戏装，脚穿解放鞋，搽点胭脂，抹点口红，操着自制的家伙即可“粉墨登场”。崇阳提琴戏剧目多，并且多为民俗题材，与群众的生活贴近，剧中情节与观众的心理能引起共鸣。所以深受大众的喜爱。崇阳提琴戏以传统戏为主，如《灯笼记》、《玉镯记》、《乌金记》、《三宝记》、折子戏的《带子寻夫》、《西湖借伞》、《董永卖身》、《雪梅观画》、以及新编地方历史剧《双合莲》、《五女拜寿》等上演率十分高。演员的行当也有生、旦、净、末、丑之分，以生、旦、丑为主，人们最喜欢看的是青衣和丑角的戏，青衣唱腔优美，丑角道白幽默。

　  崇阳提琴戏是一种无任何行政意志的纯民间艺术。其戏班子大都是附近几个自然村的活跃分子或几个家庭成员组成。传说从前有个人为了进戏班子把家产都变卖了，于是他第一次上台的开场白就道出他的心声：“可怜呀真可怜，头顶一把火钳，身穿老婆嫁装，脚踏半分秧田。”意思是为了买戏帽、戏衣、戏靴等，把家里的用具，老婆嫁妆、好田好地都卖了。这充分说明了唱戏人对提琴戏事业的执着精神。其领班大都是台上台下满台滚的中坚，没有一个是“脱产干部”的。他们一般日出而作，日落而戏，清一色的“业余”。

　　随着社会文化事业的发展，戏班子的演员素质也大大提高。过去的演员大多不识字，靠师傅边教边记，往往上台时忘了台词，演员就靠临时发挥，东拼西凑，混过去了事。听说有这么一个笑话，一个演员上了台，把台词丢光了，只看见一头牛在对面山坡上，便随口道曰：走出门来忘记了，对面山上牛吃草，管他吃草不吃草，拿把椅子来坐打。现在的演员是先背本子后排练，上了台能很快进入角色。过去的唱腔音符是“工、常、攒（地方音）―――”现在是“5　6―――”与现代音乐简谱接轨，易学易懂易记。

　　说实话，我不爱看戏，尤其是古装戏不爱看。我却和提琴戏结下了不解之缘。我出生的时候正逢解放初期，家里为庆贺我的降生，请本村的提琴剧团唱了三天三夜的戏。我的一个绰号听说就是那次唱《小放牛》的唱段中的哼哼调而取的。快三十的人了，村里的人还是那样呼我，我觉得很亲热，可奶奶生气了，他们才慢慢地改口叫我正名了。7岁时学拉胡琴，开始拉的也是算命先生那里学来的几段提琴调。

　　有人说：崇阳提琴戏土里土气。非也，崇阳提琴戏有近三百年的历史，其剧目大多数是名人佳作，传世精品，其唱腔听之亲切，唱之上口，品之有味，它上唱到官府，下唱到民间，如今上了央视，进了省城，唱遍了三省八县，能登大雅之堂。

　　的确，崇阳提琴戏唱遍了崇阳的山山水水，村村落落，唱了几百年，终于得到了国家的认可，文化部给崇阳授予了“中国民间艺术（提琴戏）之乡”的称号，这是当之无愧的。如今的崇阳提琴戏已发展到80多个剧团，1000多名演员，一年要唱3000多场戏。崇阳提琴戏在崇阳大地上越唱越兴，越唱越红火，它正以强大的生命力蓬勃在崇阳的田园。