唤醒尧家林

钻进历史版图，去找寻一个个族群的源起、繁衍、兴盛，迁徙、扩散，是一件很有意思的事情。在一片偌大的土地上，那些贯通南北、跨越东西的古文明遗址，如同璀璨群星撒落其间。山顶洞遗址，蓝田遗址，河姆渡遗址，马坝遗址，它让我们知晓了，我们是从那里来的。

遇见古遗址，既有旧的认知，当然也会有新的发现。通城县麦市镇的尧家林遗址，应该归类于后者，据当地人追忆，尧家林的被寻见，仅有四十多年。

当我站在尧家林遗址的那一刻，即使用非专业的眼光，也能发现，此地绝对是一块物产丰饶，宜居宜业之地。

幕阜山伸展出的小山脉，将尧家林纳入怀中，三面环山，一片高地在广阔的田畴中，依势突起，虽有年代堆积的可能，但起初地势绝对高于周边农田，总体属亚腰型台地。对于山洪肆虐的山区，防御水患是选址的首要因素。

一条河流呈半月形环抱遗址，既可灌溉农田，亦可疏浚山洪，还可捕鱼捉虾。

遗址被茂密的茅草与杂树所覆盖，在空隙处，同行的朋友们几乎都瞪大眼睛，睃巡捕捉，企望能找到那怕一星半点古时遗物。还算有幸，我们其中有人还真捡到了“宝贝”，我也找到了一枚箭尖。当然，更大的器物，肯定在更深的土层中。稍有所获，也算不虚此行。

我在想，古人选择居住地是集智慧而大成。

十年前，我曾寻访过荆门的“屈家岭遗址”，写下过这样一段文字：“这里因河运而繁华，形成贯通豫、鄂、湘、川等地的古文化带，站立河道旁，浮想当年舟帆蔽日，笙歌盈岸，市井走卒穿行其间的喧腾与富庶，那是怎样的一幅旷世盛景。”

武汉黄陂的盘龙城遗址，因离我居住地很近，很多次专程踏访。择水而居，因水而兴，不愧于古人的最近选择。一座古城，滋养并勃兴了一座现代化的大城。这方遗址，对南方文化融入以夏商为中心的华夏文明体系，具有举足轻重的作用。

尧家林遗址亦有异曲同工之妙。遗址位于麦市镇陈塅村与冷段村交界处，距今约4500至5000年，面积三万多平方米，属新石器时代文化遗址。有考古专家认为，初始的“龙山文化”，后不断向中原与南方延伸，尧家林遗址应为“龙山文化”一脉，又因尧家林地处鄂、湘、赣三省交界之地，与“南越文化”亦有关联。应该说，地理位置的优越，催生了尧家林遗址。

尧家林在沉睡数千年之后，初次被唤醒，应归功于当地村民。上世纪八十年代初，村民在犁田耙地时，发现了一些如箭、如刀、如斧的石片，而这些物品有着明显的打磨痕迹，后来又发現了土陶制品，外型还有丝线缠绕的印痕。

县、市文物部门闻讯而至，省城与高校的考古专家也陆续赶来。俄罗斯学者，台湾与广东高校的专家也组团实地考察。在现场，发现了古民居屋基、灰坑、灰沟、制陶作坊、墓葬与祭祀区。目前共有300多件文物存放于市、县博物馆。

专家们一致认为：尧家林文化遗址对于研究新石器时代文化具有十分重要的意义，是承接“龙山文化”“石家河文化”“南越文化”中极重要的一环，有高校已将尧家林类型纳入考古教科书，新石器时代几类文化类型在鄂南地区有了承接的载体。2002年，湖北省人民政府将尧家林遗址列入重点文物保护单位，同时还列入全省考古重大发现之一。

在尧家林遗址旁，我们见到了当地村委会领导，他们对遗址发现的前前后后，一一道来，如数家珍。溢于言表的愿望是，如何彻底唤醒尧家林，让千年古迹重见天日，完整呈现。而他们现在所能做的，是向上报告，修建遗址围栏，禁止耕种与乱挖乱伐。在未全面开发之前，尽力保护遗址，也是一种无奈与最佳的选择。

在遗址背面的小河旁，偶遇一位驾驶农用车前来种藕的小伙子，我俩攀谈起来。他谈家事、谈房舍、谈婚嫁、谈收入，滋润的小日子，从小伙子的言语与脸色中亦能清晰感受到。末了，我俩还是谈到了尧家林，他满是企盼地说：“要是能早日开发就好了！”

能早日开发，肯定不止是他一个人的愿望。

远山如黛，碧水长流。

此刻，尧家林是静默的。但倏然反转，盛世之年，尧家林也许是躁动的，他肯定会想到让自己的黎民子嗣，能领略他们数千年前的风采。

唤醒尧家林，就是唤醒一段历史，也是掀开史书中的重要一页。（李御）