□ 廖双河

　　位于鄂东南边陲的通山县，是个山青水秀、景色迷人的地方。世世代代生栖在大山之中的山民，有着大山一样忠厚纯朴的胸怀，有着山雀一样怡然风趣的性情。由于一方水土的滋润，一束束古朴的民间文化之花，便在山民们的劳作之余悄然绽放。在通山数百种“山文化”中，打红成了当地一种独具特色的民间风情。
　　走在通山的村头田畈，人们有时会遇到新婚夫妇“回门”还家，新婚男女打扮光鲜漂亮，两人均不空手，带有各色礼物，往往可见男方脸上红一块花一块的涂了油彩，虽然几经擦洗，但脸上还是很明显地看出被涂抹过的痕迹——这就是通山风俗，新姑爷上门打红。
　　通山的打红有特定时间和对象，时间只限在新婚夫妇回娘家的这天，对象只限新姑爷一人。给新姑爷打红，预兆着新姑爷事业“走红”、命运“走红”，夫妻生活红红火火，是一种良好的善意的祝愿，当然，也有求热闹的意思。新姑爷上门了，堂嫂们借此机会笑闹一番，为自家出嫁的姑娘增添几分喜庆热闹的气氛。只有人们认为新女婿与姑娘极不相匹配，或新女婿人品不佳，或是姑娘极不情愿被迫嫁到婆家的，才会免去这“打红”的程序，那实则是对新女婿最大的嘲讽和反感，对于出嫁姑娘的一方来说，也是极无面子的。
　　打红是新婚夫妇回娘家喜庆热闹的高潮。待新婚夫妇问候了岳父母，又同兄嫂弟妹寒喧之后，即将入席时，那些帮忙端菜倒茶的嫂子们就突然从身后拿出一块红来，冷不防朝新姑爷脸上一抹，新姑爷抵挡不及，那边又有人也将一块红抹了过来，左抹右抹，新姑爷就成了大红脸，于是众人都望着新姑爷笑。
　　新姑爷要被打上红是硬指标，非得带“红”才能回家，他自己也深知这一点，问题是怎样被打上红又不至于样子太难看，这里面就大有技巧了。农村的男人是有力气的，而且大都身手敏捷，一两个妇女想很轻松地打上红并非易事，于是装作给姑爷送茶、上菜、点烟等等，还有的扯出与新姑爷八竿子打不着的亲戚关系，说是前来带信的，总之，要趁新姑爷稍一分神，在电光火石之间，该出手时就出手，新姑爷的脸上有了第一块就不愁第二块第三块。也有力大强悍的姑爷，眼急手快，往往嫂子们手里的红还没出手，就被姑爷抓住，反过来被人家抹了个满脸红，叫人哭笑不得。新姑爷与嫂子们的这种笑闹也是允许的。
　　但最终姑爷还是被打上了红，而且娘家的男人是不兴出手帮忙的，农村的嫂子们长期经过劳动锻炼，其中就有力大身粗的，遇上难对付的姑爷，只要多拢上前去几个嫂子，大伙齐心协力，没有搞不定的。这时，新姑爷与嫂子们纠成一团，新姑爷的脸上、衣领上、脖子上全是红，而打红的嫂子们也会沾上不少的红色。整个屋子里会被欢乐的笑声充满。甚至还有调皮的嫂子们，在打红的盒子中加入辣椒或锅灰等调料，那么，新姑爷的脸上就有了热辣的感觉，由于加了锅灰，脸上的红色中夹杂有一块块黑色，从而更有了滑稽的效果。
　　20世纪90年代后，这种风俗便慢慢淡出了人们的视线。如今，只有在那些较为偏远的山村小寨，才在腊月时节不时传出打红的笑声。