太平山峰峦叠翠，昂然峭拨，如五条飞天“抡珠”的巨龙，扑腾于云霞之表。这里壮美奇独的风景，吸引了历代文人学士前来游山揽胜，吟诗作赋，留下了许多脍炙人口的诗篇。清代朱奎斗作诗《太平山》，赞美道：“太平胜景最悠悠，吴楚山川一望收。人在下方衔月上，泉从高处破云流。古松影落禅关静，春草香生佛国幽，欲识蓬莱今便是，神仙舍此更何求。”清代刘庭福作《太平山风雾歌》：“太平峰高齐五岳，磅礴大气生崖壑。天晴日照高明亭，无风无雾开清廓。……”元代文学家揭溪斯游历太平山，作古咏22首，将太平山的景观概括为22景，后人增至32景。最主要景点有：
　　炼丹亭　位于三仙坡上。祖师得授武当纯阳大道秘诀后，朝夕在此悉心炼丹，三年告成。其间常有诸仙集会亭中，与祖师或谈玄讲道，或下棋消遣，别有一番情趣。祖师飞升后，该亭自毁。民国时复修一小亭，用大理石镌成祖师雕像安坐方亭内。
　　葫芦坪　位于炼丹亭左侧，系祖师章真人重遇吕祖纯阳，再求离谷解脱之法遗址。传说吕祖仙人在此向章传授离谷解脱之法。吕祖在一块形如方桌的大石前，一手伏石，一手用宝剑在石块上画一葫芦，同时口传秘诀。祖师则依样画葫芦，从此得授真传。后人称此地为葫芦坪。时至今日，那块大石依然光洁如玉，不沾尘埃，吕祖手印迹，葫芦形迹，隐隐犹见。
　　仙人床　位于菖蒲塘西北侧。有一坪丝茅地皆是怪石，其中有一块石板长8尺，宽3尺，光洁如玉，酷似石床。传说祖师常坐卧其上静养修道，用手指写有“仙人床”三字。现石板上背膀与臀部的印痕仍见，见者无不称奇，一卧为快。
　　洗澡盆　一天门外五里。一块大石横跨港上，丈余见方，四周石壁，居中一宕，形似石盆，山洞常注温泉水于盆内。传说祖师常到盆中洗澡，手印、脚印、臀坐印一一犹现，是山中特有的奇观。
　　御炉　处佑圣宫门前。元代皇庆二年，皇帝所赐化钱炉。高八尺，形如狮口，五层均有门，常见香烟缭绕，上冲云霄。传说非诚心进香者，其纸每烧不燃，至诚者纸钱一进炉即化为灰烬，烟火上升并结彩光，故又称“诚心炉”。
　　古钟　佑圣宫门外。相传元代有竺万春者用伞柄将钟挑来送与祖师，祖师装扮为一俗人用扇接住钟，万不识祖师，见此人法力如此骇异，不觉手中一松，系绳一拌，钟遂落地，跌断钟蒂，高挂不能，只好存放宫门外空场上。数百年来，任风霜泥沙剥蚀，此钟不减其色泽。用杵击之，声响洪大，闻于百里之外。
　　试剑石　位于道士坟附近，矗立山边，一丈余围，高约三尺。传说祖师游道回山经此，欲试宝剑锋芒，便挥剑向石奋力一劈，此石即一破为二，后人称之为“试剑石”。今两石之间挺立着一棵不知名的树，形亦如剑。
　　脚板印迹　一天门百步处，有一四方石块，光明如镜，上有一个人脚印迹。相传祖师修炼成道，云游至此，将左脚在此石上一蹬，立时腾云直上，霄遥物表。今脚迹犹见石上，常有登山者到此观赏，均甚感奇异，若用手击之，石声如洪钟回响林间。
　　喷水崖石桌石椅　洗澡盆向前去半里许，有一石崖，一股流泉从崖中喷出，溅落千丈，状若珠帘。崖下有一岩石形如石桌，高三丈，三尺见方，光洁如玉，两旁排列的岩石形如石椅。据传常有仙人到此对坐下棋。
　　石仙人　太平山后有一孟姥潭，深约三丈多。传说有一石仙人在此修炼，祖师常到潭边磨剑，触怒石仙人与其演法。祖师大显神通，石人惧怕不已而降服，皈依祖师。此后，祖师将宝剑赐与石人降魔护道，永镇仙山。今观石人有头有手，俨然人形坐着，宝剑犹在石人手中，时隐时现。
　　仙泉　位于芭蕉岭。据传祖师想在此地建庙宇，但因缺水，便将宝剑往地上一插，现出一泉洞，水声潺潺，称之“仙泉”。如今泉水清澈洁净，相传喝了此泉水能治百病。( 廖双河)