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咸宁学院师生谈“师德师风”
来源:咸宁日报 时间:07-02-14
稿件上传:yourui

  编者按:去年底开始,咸宁学院开展了“师德师风”大讨论活动。这既是该校形势发展的需要,也是教师队伍建设的一项重要举措。对于每个教师来说,通过学习和讨论,澄清教育教学中的一些模糊认识,端正教育思想和教学态度,严格按照教师职业道德规范自己的行为,树立“学高为师,德高为范”的良好形象,努力为推进教育教学健康发展作出自己的贡献。现刊登部分师生的讨论文章以飨读者。

立校之本  教育之魂

咸宁学院党委宣传部    陈睦富

  教师是立校之本,师德师风则是教育之魂。师德师风决定着学校的学风和校风,决定着一个学校的精神风貌和人文风格。近年来,教师的思想观念趋于多元化、价值取向趋于多样化,部分教师的师德师风呈现下滑趋势,不能不引起学校进行深刻地自我省视和社会的关切。在新的历史条件下,尤其是在我校处于改革发展稳定的关键时段,及时开展加强师德师风建设的专题研讨,乃势在必行,人心所向。
  师德建设是教师队伍建设的基础和灵魂。师德师风建设是一项塑造人格又艰巨而复杂的系统工程,学校完善的教师师德师风的行为规范只有通过有效的途径才能内化为教师的师德师风意识,进而成为教师的师德师风行为。确立以人为本的教育观念是师德师风建设的关键,真正明确教师育人职责是师德师风建设的基础,关心和爱护教师是师德师风建设的基本前提,构建科学的管理体系和高效的运行机制是师德师风建设的必要保障,营造优良的校园环境是师德建设的必要条件。
  第一,强化尊师重教的人本观。校以育人为本,师以铸德为重。学校要完成教书育人的重任,必须确立以人为本的教育观念,加强领导,高度重视师德师风建设及其在育人中的作用,彻底改变以往师资队伍建设中重业务轻师德的现象,全方位加强高校师德师风建设。在师德建设中,以人为本应该理解为以教师的发展为本。它的内涵是鼓励广大教师以自主发展为目标,以爱为核心,以理解人、尊重人、信任人为基础,让人们重新认识新时代教育的本质特征和职业特征,折射出新时代的人文精神。
  师德师风建设,学校党委应有专人负责,院、系、部可设专职或兼职副书记做好此项工作,党组织要把工作重点放在教师的思想道德建设上。各级领导都要经常调查分析学校教师的思想道德状况,研究并制定出相应的对策和措施,靠管理严师德,铸师魂。在师德建设中,还应充分发挥党员教师的模范示范作用。
  第二、加强教师自我塑造。以德修己,以德育人。师德师风作为学校教师的行为规范,主要通过教师内心的信念起作用,主要依靠教师在师德师风修养过程中的自我意识和自我觉悟,一个师德师风高尚的教师必定是一个有师德师风修养的人。师德师风建设要求教师在实践中,注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控。学习政治理论,学习专业知识,学习教育法规。
  第三、着力塑造校园灵魂。崇高的思想行为和精神境界,往往与人文素养、学识深浅相关联。净化校园环境,营造高雅的校园文化氛围,要调动教师学习和活动的积极性和参与性,分辨各种社会思潮,祛邪扶正,实施灵魂塑造工程。通过深入开展向孟二冬等一批先进教师典型学习的活动,大力弘扬勤勉踏实的治学精神、教书育人的敬业精神和为人师表的高尚品德,激励教师不断提高自身学识魅力与人格魅力。加强典型教育,大力宣传模范教师的先进事迹,树立师德楷模。
  第四、注重学校制度塑造。一是进一步完善以党委为核心,党政齐抓共管的师德建设工作体系。进一步明确职能部门,建立长效机制,加强对师德建设的统筹规划和领导。二是尽快完善师德考核管理制度。建立各级各类师德规范和评价体系。进一步强化对师德的考核,重点加强青年教师的职业道德培训。以人事制度改革为契机,不断完善教师聘任考核、监控管理、奖励惩罚和青年教师教育培训等制度,在岗位职责中明确师德要求,对教师的思想道德进行考查,不合格的不予录用。加强师德规范的引导教育,建立青年教师导师制,把师德档案作为教师晋职、晋级、调动等方面的重要参考依据。三是克服浮躁情绪,营造较为宽松的环境,适当减轻教师的工作压力。尤其注意把解决教师的思想问题同解决实际问题结合起来,关心教师特别是青年教师的生存与发展问题,进一步加大对教育和教师队伍建设的投入,为教师发展营造良好氛围。
  育人是为了用人,用人必须育人。在维护教师合法权益的基础上,要科学制定用人制度,确保人力资源得到最大化的开发和利用。在“公开、公平、公正”的基础上,进一步量化和细化,列出相应的考核指标,避免考核的随意性、盲目性和腐败性。机制既要有激励性,又要有约束性。学校的内部管理要有利于吸引和培养一批批优秀专家型人才,对于师德差、业务水平低、不适合当教师的人就请他们下岗和转岗。要逐步实行双向选择,学校按建设和发展需要招聘教师,教师按能力和意愿竞争上岗,使学校具有生机和活力,使教师具有责任感和创造性。盘活人才资源,优化师资配置,建立起真正体现多劳多得、优劳优酬的分配制度,尽快形成“岗位能上能下、待遇能高能低、人员能进能出”的动态管理机制。
  总之,加强师德师风建设应在正确理论指导下,以责权利统一为基础,以协调个人、集体与社会的关系为核心,以敬业乐业、勤业精业、教书育人为内容,一手抓教育,把陶冶师德和铸造师魂作为全面提高学校教师素质的主要内容,开辟新途径,探索新办法,创造新经验;又要一手抓管理,从法律上、制度上、校规校纪上,有新的突破,有所创新。只有将自律与他律有机结合起来,师德建设才能落到实处。

谈师德建设的三个误区

咸宁学院人事处    谢成宇  吴玉梅  吴六庆

  开展教师职业道德建设,建设一支高素质的师资队伍,是实施科教兴国宏伟战略目标的需要,是教师做好本职工作的需要。但在如何加强师德师风建设上往往存在一些误区。
  误区之一:在师德本质的认识方面:重社会层面的“习惯性道德”轻个体层面的“内省性道德”
  在现实的道德建设实践中,道德教育所依托的宣传媒体、机构及教育者,更多地是宣传道德对于社会层面、对社会进步的推动作用,而忽略以致无视道德对于个体层面内心世界的平衡、调节、净化乃至整合作用。表现在师德建设中,则是更多地关注教师对于民族、对于国家、对职业、对学生、对学校、对教师群体、对学校领导等外部世界诸种关系中所应具有的职业信念、职业理想、职业态度、职业情感、职业良心、职业责任、职业义务等,而较少地关注教师个体的内心世界可能产生的冲突、失衡,造成了师德理论宣传和师德建设实践的某种程度的脱节和背离,使人们误以为师德只是约束教师行为督促教师自觉为国家、民族、社会、学生的利益而尽职尽责的外在手段,而忽略其对教师个体自觉履行教师义务、承担教师责任、践行教师行为、优化教师形象、提高教师精神境界、保持内心世界平衡、安宁、和谐、幸福的影响和调控作用,影响到教师师德建设良性运行机制的形成。
  误区之二:在师德规范体系方面重视教师对学生群体道德规范,轻教师对教师群体道德规范的探讨
  教师在教育实践中,大体上需要处理好五个方面的关系。一是要正确对待老师职业或工作;二是要正确对待学生;三是要正确对待教师群体;四是要正确对待家长;五是要正确对待自己。这五个方面的关系中最主要的是二和三。换句话说,教师在职业生活中,始终扮演着两种不同的社会角色,需要遵循两种不同的社会规范。在学生面前是师长,在教师面前是同事或下属。作为师长,教师要探讨为师的学问,既要教好书又要育好人。作为同事或下属,教师要正确地处己待人,妥善处理好教师群体中诸多复杂的利益关系。
  教师师德规范应该包括两大体系,其一是教师与学生群体应该具有的规范,其二是教师与教师群体的规范,帮助教师很好地认识两个不同的群体利益的不同,规范的不同,正确地对待学生,正确地对待同事,正确地对待自己,正确地处理教师生活中各种利益冲突,帮助教师在两大不同的社会群体中均处于主动、自觉、自立、自主、自省、自律的状态。但目前对教师师德的评价更多地是关注教师与学生群体的规范,论及教师与教师群体的关系时只是一般地、泛泛地强调教师之间要互相尊重,要遵循教育的一致性原则等,缺乏深入、到位的思考。
  误区之三:在师德修养的途径的认识方面重内省、慎独、不争、超脱、轻师德主体实践精神的传扬
  如中国人民大学罗国杰教授所述,“道德是一种特殊的意识行为、行为准则等价值体系,是调节社会关系,发展个人品质,提高精神境界诸活动的动力。”它是和人们的实际生活紧密地联系在一起的。师德也是如此,如果师德宣传不能给教师正确处理学生群体和教师群体关系的实践活动以有效的指导和帮助,则就有可能被人指责为是一种虚伪的说教和宣传。
  首先,高尚的师德是在长期的教育实践中锤炼而成的,只有经过较长的教育实践,亲身体会到教师工作的酸甜苦辣,认识了教师工作的重要意义和价值,才能使自己的理念境界逐渐升华,才能将教师工作视为事业、视为生活和生命的目的和意义,把教书育人作为一种人生的价值目标和理想而孜孜不倦的奋斗和追求。只有达到了这种境界才能谈得上热爱教师工作,也才能谈得上高尚的师德。
  其次,高尚的师德应成为教师调节内外部世界的各种矛盾和冲突,指导教师以积极正确的方式谋求自身发展,维护自身合法正当权益的动力和指南。
  学校理应是传播知识、创新知识、追求真理、传扬真理的高雅殿堂,教师队伍也理应是学识渊博,品格高尚的文明之旅。但不可否认的是:教师队伍中也有正义和邪恶之争,也有真假、善恶之辩,也有高尚和卑劣之分,也有腐败和廉洁的抗衡。因此,高尚的师德的标准是什么?良好的教师形象是什么?教师应该树立怎样的道德人格理想,是否以“中庸”、“贵和”和“不争”为最高的人生价值取向,是师德建设不可回避的问题。在目前的师德建设中,仍然存在一个严重的误区,即忽略了师德实践精神的传扬。在广大教师的内心理念中,良好的师德形象似乎就只是尊重学生、热爱学生、专心做学问,而在矛盾和冲突面前,则是不争,以谦让为美,以忍耐为德,以超脱和回避为重要选择。
  如果我们的师德建设仅仅是鼓励教师自省、自立、自律、慎独。而在矛盾和冲突面前,无所适从,只能选择逃避和超脱,不仅不是顾全大局、自我牺牲,而恰恰是目无大局,明哲保身。因此,在面临激烈的矛盾冲突之时,教师勇敢地挺身而出,积极地去解决问题,化解矛盾,在正义和邪恶面前教师能够弘扬正气、坚持真理,正是具有高尚师德的表现。因此,在师德建设中,在师德的价值导向中,鼓励教师不仅以积极的方式教书育人、著书立说,而且以积极的方式去参与生活、战胜困难、解决矛盾,自觉地增强自身师德主体精神的塑造、加强道德实践能力和应变能力的培养,应该是合乎道德的,也是十分必要和重要的。

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合格老师的五点基本要求

咸宁学院教育系06级 高成慧

  一、整洁的装束。当我们坐在教室等待老师来临时,我不希望老师蓬头垢面地出现在讲台上,这样的老师为我们讲课,我们听课的热情一定会大打折扣。
  教师整洁的装束不仅会给学生耳目一新的感觉,还能营造出一种和谐的氛围。整洁的装束不仅包括得体的衣着,而且包括适当的发型。学生一般都不会希望老师匆匆忙忙,衣冠不整地往教室赶,所以好老师必须要有整洁的装束。
  二、要与学生适当地互动。现在教室里一般都配有多媒体,老师上课也是用课件来讲。可是有的老师就会低头看电脑,根本不理会下面学生在干嘛,学生见老师只是照着课件来读,就会觉得枯燥乏味,那么一堂课下来能进入大脑的知识也会寥寥无几。我觉得一名优秀老师应该在课堂上创造一种轻松氛围,眼神上要多与学生进行互动。
  三、渊博的专业知识。学生上学的主要目的是学习,这就需要有知识渊博的老师来指导。如果一个老师在讲课时遇到一个难题自己都吞吞吐吐的,这对积极听课的学生也是一种打击。谁会希望大学老师竟然这样?有时候在下课,我们问老师一个问题时,老师都不能解答,随意找个理由搪塞我们。老师是人不是神,也有自己搞不懂的问题,我们可以理解,但希望老师不要不诚恳。
  四、乐观的心态。每个人都有缺点,但只要你够真诚、够乐观,那么别人也会谅解你的缺点。给我印象最深刻的是我们专业老师杨孝,第一次听他讲课时,我有点点失望的感觉,因为他说话有点吐词不清楚。但我注意到他一直面带微笑,情绪饱满,并没有因为这个劣势让他失去信心。在听过他几次课后,我被他积极乐观的心态鼓舞,也因为他的这个小小缺点发现他的闪光点——真诚、乐观等等。老师也要多用微笑面对自己,用微笑来面对学生。
  五、超前的思想观念。社会在创新,人的思想也在前进,所以老师不应该被旧思想绊住脚。当学生有创新想法和老师交谈时,老师不能急急地否认,在认真听完后,老师应该积极地提出完善建议,而不应该想着按部就班,条条框框去把学生引到所谓的“正规思路”上来,教师应该有广阔的信息来源。

感 动

咸宁学院管理学院05级   郑娟娟 

  每逢星期五,走进教室,上课之前都会看到黑板上抄满了题目,一位50来岁穿着蓝色衬衣外加灰色背夹的老师,正站在讲台上看书。这位老师就是我要写的人——院长夏再兴。
  又一个星期五,我第一个来到教室。黑板上依然是写得满满的题目,他依然是那么朴素的穿着,——蓝色的衬衣,灰色的背夹。我轻轻地坐下来,生怕打扰他看书,拿出本子和笔开始抄黑板上的题目。可是我无法静下心来。对于他的态度,我有太多的感动,也有太多的不解。他是一位如此成功的教授,为什么依然要如此卖力地为我们上课?
  带着这种莫明的心情,在放学后,我和他一起下楼,便向他提出了我的疑问。他只是淡淡一笑,说了一句:“这是我的责任。因为我要对你们负责,尽全心把你们教好。这也是我的原则。”
  一句简单的话,却让人产生无法言语的感动。这就是他的思想,他想的就是把学生教好,他没有把自己当成校长来看,只是把自己当成一名老师,一名普通的老师,所以生活中的他只是在做他应该做的。是的,他的思想是常人的思想,可要坚持把生活中的平常事做好却不是每一个常人都能做到的,更何况是像他这样成功的人。与此同时,在这样一个神圣的职位上,是否每个老师都能像他一样明白自己的责任,以一颗平常心对待生活?以这样一种态度来对待自己的工作?
  “今天好不想去上课噢。”“哎,我也是,但不去上他的课实在不忍心。”“是呀,我也觉得,不去上都觉得好对不起他。”“你作业做了没呀?”“还没,做不来,我真想抄别人的。”“呵呵,我也是,但实在不忍心欺骗他。”“是呀,别辜负了他辛辛苦苦为我们找来这些题,还是自己慢慢做吧!”
  这是我在寝室无意间听到的两段对话。一听到这话,我心中立刻涌出一丝丝感动,正是这两段对话激发我写下这份感动的冲动。在这个冬天,我把这份感动说出来,送给和我一样的学生,希望这份感动驱走心中的寒冷,也送给辛苦教育我们的老师们,希望你们延续这份感动。
  感动,感动每次上课他都是第一个到教室的人;感动每次上完课他都最后一个走,等学生走后,把灯关掉,把黑板擦干净,把门关上;感动他为了给我们上课,有时凌晨4点就起床备课(一次上课,他无意中说出的);感动他每一次跟我们说话都带着和善的微笑;感动他为了让我们把知识学得更好,每天在百忙中,减少自己睡觉的时间熬夜给我们找作业题;感动他那一次为了早点到教室提前把作业题抄上,以免耽误上课时间而来不及过早,于是在下第二节课时利用课余时间匆匆吃了一个茶叶蛋……这种感动虽单调深深地打动着我,我相信也会持久地伴随着我,影响着我。
  这个冬天我不太冷,因为在我心中有一把火,这把火就来源于对他的感动。
  ——当您也有这样一位好老师,能不感动吗?

老师更需要传道

咸宁学院资源与环境科学学院05级 马宏军

  学校的根本目的是教书育人,教书育人的实施者是老师,从某种意义上说,一所学校教学质量的高低直接取决于师资力量的优寡。一个好的老师,不仅要授业、解惑,更要传道。作为一名有志成为老师的非师范类学生,在笔者的心目中,对师德师风有以下解读:
  一、爱心。老师是学生的表率,老师的一言一行都将直接或间接地影响到学生的人生观、世界观和价值观。一个拥有爱心的老师,不仅能得到学生的爱戴,更能在潜移默化中达到教书育人的目的。一个倾心与学生交流的老师首先放下的是自己的官本位思想,愿意以自己博大的胸怀去接纳学生的老师是谓良师益友。
  二、责任心。教书育人是一项只许成功不许失败的系统工程,失败的教育不仅达不到目的,还会荼毒学生的心灵,给社会带来诸多危害。老师的工作就像走钢丝,成功便会赢得掌声,失败便会遭人唾弃。如何成功地教书育人?责任心是最重要的。这里所说的责任心不仅是对学生负责,也包括对专业负责,对学科负责。
  三、奉献精神。教师是人类灵魂的工程师。所谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。教师的一生是奉献的一生,毫无保留的一生。教师要奉献给学生的不仅仅是科学文化知识,还应该有自己正确的人生观、世界观和价值观,这就要求教师本身必须具有高尚的道德情操和甘为孺子牛的思想境界。
  四、专业精神。教师不是商人,不能急功近利,好大喜功。教书育人跟做学问、搞研究是一样的,是一项持久而艰巨的工作,只有热爱自己的专业,才能静下心来,才会甘愿奉献。一个不爱自己专业的老师就犹如一只无头苍蝇,剩下的便只是四处乱窜了。

先生的“听云斋”

咸宁学院中文系05级    董 宇

  初识先生,是一个落叶纷纷,秋意漫卷的下午。踏着潮湿得散发出沁人凉意的落叶走在林阴道上,抬眼望去,却看到一个矍铄的身影坐在一棵银杏树下的石凳上,手里拿着一本微卷的书。偶有微风吹过,空中就会飘飘扬扬地飞舞着几片金色的小扇子,这些小扇子在先生的上方舞动着,旋转着,最后轻轻落在先生那已是一片绚烂的脚下。
  我便这样与先生相识了——没想到是在这样一幅如诗的画卷里。第一次去拜访先生是在一个月以后,我带去了平日里所写的文字。先生的家是在学校深处的单元楼里,陡而长的楼梯一直把我带到最高的五楼。我气喘吁吁地站在先生的门前,心想先生六十多岁的身躯是如何在这狭长的楼梯间一次次上下自如的。
  作为一位名师,我很惊讶先生客厅的摆设是如此简单朴素,与先生深邃丰富的眼神形成鲜明对比。谈起客厅的简陋,先生却是一脸满意,他说:“客厅不足以待客,唯有书房,乃是人间美处。”我循着他手所指之处望去,看见一扇暗红的镂花木门,上悬一小牌,曰:听云斋。
  先生的书房让我大为惊叹,充斥眼睛的全都是书。临墙而设的两大书架里书被一本本整齐地排着。先生略带孩子似的骄傲说道:“这些书都是以图书馆的列书方法来排的,别看这么多,但能一下子找到目标。”我的脑海中便马上浮现这样一幅场景:先生坐在书架旁的摇椅上,依然是半眯着眼翻阅着书。需要换书的时候,就让指尖轻轻划过那些书的侧面,然后准确无误地抽出一本。窗外,是云卷云舒的变幻。看书上的文字,听云过的声音,该是何等的惬意人生!
  临别前,先生赠我一套《普利策新闻奖摄影集》一共九本,我捧着这一套异常珍贵的书激动得不知所措。先生嘱我多关注一些政治时事,他说文学往往是与社会真实挂钩的,没有了真实感,文学也就失去了存在的根本意义。
  下次再去先生家时,他已经坐在听云斋的摇椅上等我了,手里拿着我的稿纸。先生在认为好的句子下用红笔小心地划上波浪线。他说:“你的文字感觉不错,已经走得比较远了,但要注意延伸自己的情感,使它们具有包括个体以外更大的普遍性。”先生常常感叹现在的年轻人读书太少,缺少底蕴。也就不会走得太远,更不会建立起自己的风格。不管世界多喧嚣,人还是要有自己心灵的静处,这样不管身在何处,都会有自己独到的思考和发现。
  先生把自己的心灵安置在书房这样一个静处里,怀抱着文学,从遥远的四十年代走到今天。如今他硕果累累,桃李满天下,而先生在平日所感所写中呈现的情怀又是那样伸展,饱满,豁达,年轻,一点苍老的感觉都没有。这种年轻又与青年人的年轻不同,它隐含着超越了实际人生的荒芜与烦乱,呈现出简约,澄明与率真。
  先生的住宅一直未曾变动,哪怕学校的公寓建了又建。用先生的话说就是舍不得那房那景,我便也有了常常去的理由。周末的时候,我都会叩门走进听云斋,流连在古代诗词、中外现当代文学史等各种文本中忘记身边的一切。秋风吹拂着桌上的书页,一时间,书香,墨香在屋里流荡不止。书桌上经常有一沓先生写给青年学生的信件,这让我想到,先生在多少人的成长中留下了痕迹啊,我自然也是受益者之一。先生曾赠我一首诗:“寒窗十载历经苦,文章百篇始见功。大鹏展翅待有日,扶摇直上天九重。”我便如获珍宝般将这一笺信纸夹在我最爱的《张爱玲文集》中,每翻至此,便有阵阵暖意和无穷动力。从相识到现在,先生身上始终有一股儒雅风范在默默吸引着我,也改变着我。
  于是,我更加爱去听云斋了,在听云斋里看书,看的是一种静谧,博大;在听云斋里听云,听的是一种微淡,超然.......

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